Oct 27, 2021 Last Updated 1:17 PM, Oct 26, 2021
Letture: Lv 13,1-2.45-46; Sal 31; 1Cor 10,31-11,1; Mc 1,40-45.  La prima lettura e il Vangelo hanno in comune il problema del lebbroso, allo stesso tempo, però si differenziano in alcuni aspetti. La prima lettura focalizza l’attenzione sull’emarginazione sociale del lebbroso obbligato “ad abitare fuori dell'accampamento”, vestendosi ad un certo modo e considerandosi impuro, nel Vangelo, Gesù non solo si lascia avvicinare e toccare dal lebbroso, ma egli stesso tocca il lebbroso mostrando che Dio non vuole più barriere ed esclusioni tra il puro e l’ impuro e si avvicina all’uomo nella sua povertà per salvarlo. È impuro, se ne starà…
Letture: Gb 7,1-4.6-7; Sal 146; 1 Cor 9,16-19.22-23;Mc 1,29-39 C’è un filo conduttore tra la seconda lettura tratta dalla prima Lettera di San Paolo ai Corinzi e la pagina del Vangelo che la liturgia ci propone: annunziare il Vangelo come un vero missionario itinerante.  Per Gesù, bisogna andare ovunque, nelle città e villaggi, nelle sinagoghe e nelle case, affinché il Vangelo sia annunciato e conosciuto. Per Paolo che procede nel solco del grande Maestro, l’annunzio del Vangelo non è  un vanto o un guadagno, ma una necessità, anzi, guai a lui se non annuncia il Vangelo. “Andiamocene altrove, nei villaggi…
Letture: Dt 18,15-20;  Sal 94;  1Cor 7,32-35;  Mc 1,21-28.  Le letture di questa domenica continuano ad affrontare la tematica, iniziata la scorsa domenica, della Parola di Dio, queste letture sottolineano e precisano come deve essere l’ascolto della Parola affinché essa sia efficace e autorevole. Nel libro del Deuteronomio, Mosè preannuncia che il Signore stesso susciterà, tra il popolo, un profeta che parlerà nel Suo nome “a lui darete ascolto”. Infatti, il ritornello del Salmo, prosegue nella stessa linea: “ascoltate oggi la voce del Signore”. Il Vangelo, invece, presenta Gesù, il profeta di cui aveva parlato Mosè, i cui insegnamenti sono…
Letture: Gio 3, 1-5. 10 Sal 24 1 Cor 7, 29-31 Mc 1, 14-20   Papa Francesco, nell’istituire la III domenica del Tempo Ordinario, come la “Domenica della Parola”, vuole che essa sia dedicata alla Parola di Dio: celebrata, riflettuta e proclamata. Le letture di questa domenica parlano giustamente della “Parola di Dio”: che fu rivolta a Giona perché costui andasse ad annunciare la Parola agli abitanti di Ninive, nella prima lettura, nella seconda, Gesù proclama il Vangelo e chiama alcuni discepoli per continuare la sua missione. Giona: uomo della Parola Nel libro di Giona, l’autore lo presenta come un…
Letture: 1 Sam 3,3b-10.19;  Sal 39; 1 Cor 6,13c-15a.17-20;  Gv 1,35-42   Le letture odierne ci stimolano ad alcune riflessioni sulla disponibilità ad accettare la chiamata di Dio e di lasciarci aiutare per dare un’adeguata risposta a tale chiamata, come fece Samuele, nella prima lettura, oppure come fecero due dei discepoli di Giovanni che seguirono Gesù, nel Vangelo. Inoltre, ci sfidano presentando alcune riflessioni sulla capacità e disponibilità di fare da tramite nel dialogo tra Dio e gli uomini, essere intermediari, come fece Eli, nel primo Libro di Samuele, oppure, come Giovanni ed Andrea, nel Vangelo di Giovanni. Le due…
Letture: Is 55, 1-11 Is 12 1 Gv 5, 1-9 Mc 1, 7-11 Durante il tempo natalizio abbiamo meditato con Giovanni che Gesù è la parola, il Verbo, che è sceso dalla dimora di Dio e si è fatto uno di noi. Egli è Dio stesso che parla all’uomo di tutti i tempi: Dio è fonte di vita, così la sua parola ha la potenza di realizzare quanto esprime. Isaia sottolinea l’efficacia della Parola di Dio, che è vitale come la pioggia e la neve. “Così sarà della parola, uscita dalla mia bocca: non ritornerà a me senza effetto, senza…
Letture: Is 60,1-6 Sal 71 Ef 3,2-3.5-6 Mt 2,1-12   Nella festa della manifestazione del Signore o Epifania la prima lettura mette al centro la città di Gerusalemme che diventa un punto di speranza fondamentale, poiché luce e luogo della rivelazione della gloria del Signore, non solo del popolo d’Israele, ma di tutti i popoli della terra che andranno verso di essa e da essa riceveranno la luce. Infatti, “tutti verranno da Saba, portando oro e incenso e proclamando le glorie del Signore”. Nel Vangelo, invece, è Gesù la luce e il luogo della rivelazione della gloria del Signore. Alcuni…
Letture: Sir 24,1-4.12-16;  Sal 147;  Ef 1,3-6.15-18;  Gv 1,1-18   Le tre letture ci fanno comprendere il nostro essere privilegiati dal fatto che Dio ci ha concesso la sua stessa Sapienza, come nella prima lettura e la sua stessa Parola, come sottolinea l’evangelista Giovanni nel suo Prologo. Poiché sia la Sapienza, sia la Parola sono legate a Dio e sono preesistenti al mondo, anzi erano con il Signore nella creazione del mondo. Nel Siracide la Sapienza fa l’elogio a se stessa indicando chiaramente “prima dei secoli, fin dal principio, egli mi ha creato, per tutta l'eternità non verrò meno” e…
Letture: Nm 6,22-27; Sal 66 Gal 4,4-7; Lc 2,16-21   La traduzione dei testi biblici di questa giornata, ci mette davanti ad un verbo: custodire.  Nella cosiddetta benedizione sacerdotale di Aronne, la più antica benedizione trasmessa dalla Bibbia, si prega affinché “Dio ci custodisca”, mentre nella narrazione evangelica si dice che Maria custodiva tutte le cose nel suo cuore. Un Dio che custodisce Nella prima delle benedizioni ci sono due invocazioni: “Il Signore ti benedica e ti custodisca”. Si tratta, in primo luogo, di ricevere la vita stessa da Dio e Dio comunica la sua vita, come fece con Adamo,…

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